تحقيق: دينا حافظ
الإثنين, 12 نوفمبر 2012 - جريدة الشعب
<< حسب الله الكفراوى: حاولت كثيرًا تعديل القانون لكنه تسبب برحيلى من الوزارة
<< مجدى قرقر: سيُعدَّل القانون القديم والجديد حتى لا يضار المالك ولا المستأجر
<< صلاح حجاب: لا بد من مراعاة دخل المستأجر.. وعلى بيومى: الحوار المجتمعى أساس مسودة تعديل القانون
<< عمرو عرجون: القانون تسبب بظاهرة انهيار العقارات
<< "الإسكان": 2.6 مليون وحدة مؤجرة.. و4.4 ملايين وحدة مغلقة وخالية
أثارت تصريحات الدكتور طارق وفيق
وزير الإسكان والمجتمعات العمرانية، بعزم الوزارة إعداد قانون الإسكان
الاجتماعى، تأكيدا لدور الدولة فى توفير الوحدات السكنية لغير القادرين،
وتعديل قانون الإيجارات القديمة؛ ردود فعل مختلفة، فأعادت الأمل لدى مالكى
العقارات القديمة الذين يعانون من ضعف العائد الذى يحصلون عليه نتيجة
القيمة المتدنية لإيجارات الوحدات السكنية التى يمتلكونها، ولاقت غضب
المستأجرين ورفضهم التعديل؛ لأنهم غير قادرين على سداد الإيجارات المرتفعة.
ومن جهته، قال م. حسب الله الكفراوى
وزير الإسكان سابقا، إنه طالب وزير الإسكان الحالى، خلال محاضرة بمعهد
بحوث البناء، بتعديل قانون الإيجارات القديمة، وأكد له أن مشروع التعديل
موجود بالفعل، وملامحه الرئيسية هى أن يكون هناك تفرقة بين المناطق السكنية
وبين "مستأجر قادر لازم يدفع أجرة زيادة، ومستأجر غير قادرة لازم الدولة
تعينه"، وأن الدولة لن تُكَلَّف شيئًا؛ فالإعانات التى ستدفعها الدولة
للمستأجر غير القادر سوف تحصلها الدولة عبر طوابع الدمغة التى تعمل لكل
حركة فى الإسكان؛ فالتعبئة عليها دمغات، ومبيعات المحاليل عليها دمغات،
والتنكيس عليه دمغات؛ فكل هذه الدمغات تكون حصيلة لإعانة غير القادرين
بالنسبة إلى قانون الإيجار القديم.
وأضاف الكفراوى أنه طالب الوزير
بتعديل قانون الإيجار الجديد أيضا؛ حتى لا يكون المواطن غير القادر فريسة
للمالك؛ فلا بد من وضع ضوابط لكل منطقة بالنسبة إلى تكلفة متر المبانى
ويكون الإيجار على هذا الأساس. وبالنسبة إلى الوحدات المؤجرة بقانون
الإيجار القديم والمغلقة، فلا يمكن التأكد منها؛ لأنها غير معروف إذا كانت
الوحدة مغلقة لزواج الأبناء فيها أم للمصايف؛ فإذا أراد الجهاز المركزى
للتعبئة والإحصاء إجراء تعداد للوحدات المغلقة سيكون عن طريق إقرار من
المستأجر للوحدة بسبب إغلاقها.
وأضاف الكفراوى قائلا: "إن قانون
الإيجارات موجود منذ أيام الرئيس الراحل جمال عبد الناصر الذى طالب بتخفيض
الإيجارات وتثبيتها، وظل هذا القانون حتى سنة 1977. وبعد ذلك جئت للوزارة
فى عهد الرئيس الراحل أنور السادات، وكان هذا القانون السبب فى وقوف حالة
الإسكان، فكان لا بد من تعديله وإصلاحه، فأدخلت فيه إصلاحات كثيرة، فكانت
فاتورة المياه على المالك، وكذلك فاتورة الكهرباء والعوائد، حتى فى الوحدات
المؤجرة غير السكنية، مثل العيادات والمحال التجارية، وأصبحت هذه الفواتير
بعد ذلك على المستأجر، كما تم أجريت مرحلة ثانية من الإصلاحات هى زيادة
الإيجارات، ووقتها توفى الرئيس السادات، وبسببها تركت وزارة الإسكان سنة
1984، وبعدها جاء المهندس عاطف صدقى وزيرا للإسكان حتى يظل القانون كما هو
ولا يُعدَّل. وبالفعل لم تزد الإيجارات فوجودوا أن المستأجرين أكثر من
الملاك؛ فمن غير الممكن أن نتعب الكثيرين من أجل القلة، حتى وإن كان
الكثيرون غير محتاجين؛ فهناك جدل من وقتها؛ فقانون الإيجار القديم من
الأوجاع التى توجع المجتمع ويشتكى منه الملاك المظلومون المقهورون، وكذلك
المستأجرون يشتكون من قانون الإيجار الجديد".
وقال د. مجدى قرقر أستاذ التخطيط
العمرانى وعضو لجنة تعديل قانون الإيجارات القديمة، إن مشكلات قانون
الإيجار القديم تتمثل فى إعطاء الأبدية لعقد الإيجار بالمخالفة للشريعة
والقانون المدنى، وتجميد القيمة الإيجارية رغم تضخم كافة السلع؛ ليس هذا
فقط، بل إن الإيجارات القديمة نزل عليها عدة تخفيضات بعد الحرب العالمية
الثانية، وفى الخمسينيات والستينيات، حتى إن القيمة الإيجارية انخفضت إلى
نصف القيمة تقريبا وظلت على هذه القيمة المتدنية حتى الآن، فأصبحت القيمة
الإيجارية لا تكفى سد احتياجات الملاك المعيشية الضرورية، وفى المقابل
المستأجرون السعداء بالقيمة المتدنية، لكنهم لا يجدون مسكنا لأبنائهم، وإذا
وجدوه فهم مطالبون بدفع عدة مئات الآلاف لشرائه أو دفع قيمة إيجارية كبيرة
وفقا لقانون الإيجار الجديد تزيد عن 1500 جنيه شهريا.
وأضاف قرقر أن أهم المقترحات لتعديل
القانون هو زيادة القيمة الإيجارية تدريجيا على عدة سنوات تتراوح من 3 إلى
6 سنوات، مع مراعاة 7 عوامل؛ هى: "سنة الإنشاء، وسنة التعاقد، ومساحة
الوحدة السكنية، ومنطقة الوحدة، وحالة المنشأ، وقيمة التضخم الحالى، ومعدل
زيادة الدخول".. وفقا لهذه العوامل تُحدَّد الزيادة الإيجارية، كما أشار
قرقر إلى أنه ستختلف القيمة من منطقة إلى أخرى، وأن القيمة الإيجارية إذا
زادت عن ربع دخل المستأجر، فعلى الدولة أن تدفع الفرق على هيئة بدل إسكان؛
أى أنه لن يضار أحد من تعديل القانون، "ويوجد لدينا أكثر من 5 ملايين وحدة
مؤجرة مغلقة ستُفرض ضرائب ورسوم عليها، وستوضع فى صندوق دعم الإسكان الشعبى
أو صندوق دعم المستأجرين غير القادرين إلى أن تفتح الوحدة للاستفادة
منها".
وأكد قرقر أن "قانون الإيجار الجديد
أيضا سيُعدَّل بوضع سقف أعلى للقيمة الإيجارية لا تتجاوزه، بحيث يحصل
الشباب على مسكن ونمنع الاحتكار والمبالغة فى القيمة الإيجارية فى المساكن
الجديدة".
وصرح قرقر بأنه ستنتهى صياغة
المسودة النهائية للقانون خلال شهرين، ثم يطرح 3 أشهر أخرى للحوار
المجتمعى، ثم يقر بقانون من رئيس الجمهورية أو يعرض على مجلس الشعب فور
انعقاده.
كما قال المهندس صلاح حجاب خبير
الإسكان والعمران وعضو لجنة تعديل قانون الإيجارات القديمة؛ إنه "لا يزال
داخل اللجنة مناقشات واستعراض لكل القوانين التى صدرت، ووجهات النظر
المطروحة؛ للوصول إلى قانون ينظم علاقة بين المالك والمستأجر عادلة مقبولة
من الطرفين؛ لنعيد مرة أخرى نمط الإيجار للمجتمع المصرى المناسب له طبقا
لدخوله. والقانون يصبح عادلا إذا أصبحت قيمة المال المستثمر فى العقار تزيد
عن قيمة الودائع فى البنوك، فيحدث تدريج فى القيمة الإيجارية للعقارات
القديمة المقامة منذ سنة 1941، ويحدث توقف للقيمة الإيجارية لها ثم تخفيض
لدرجة أن المالك يشعر بالظلم ويتمنى أن ينهار العقار حتى يبنى آخر".
وأضاف حجاب أنه تُناقَش الآن عدة مشاريع قوانين للوصول إلى قانون واحد يحل محل قانونى الإيجار القديم والجديد.
وأشار المهندس على بيومى خبير
الشئون العقارية وعضو لجنة تعداد مسودة قانون العلاقة بين المالك والمستأجر
بالإيجار القديم؛ إلى وجود تجربة تراضٍ قديمة بين المالك والمستأجر بشركات
التأمين، وهذه التجربة تعترف بأن الأرض حق للمالك بعد زوال المبنى، وأن
الوحدة المؤجرة بقانون قديم حق للمالك والمستأجر مناصفةً بنسبة 50% لكل
منهما. وهناك طرق أخرى للتراضى بين المالك والمستأجر، لكنها مرتبطة بكيفية
تحديد قيمة العقار القديم المبنى منذ زمن، وهناك طرق لتقييم القيمة
التقديرية الحالية وفقا لمعايير التقييم الدولية، وهى: "التكلفة، ورأسمال
الدخل". والتكلفة هى التى ستحدد قيمة الأرض. أما قيمة المبانى فمرتبطة
بالإهلاك؛ أى حالة العقار والعمر الاقتصادى المتبقى، وبمتغيرات كثيرة، ومن
ثم إذا عُرفَت قيمة الوحدة السكنية دون الأرض، يشترك فيها المالك والمستأجر
بنسبة 50% لكل منهما بالتراضى والتوافق المجتمعى. وهناك الضريبة العقارية
التى حسبت القيمة الإدارية السنوية. إذن، هناك تجارب كثيرة للتراضى بين
المالك والمستأجر عبر منظومة حسابية.
وأكد بيومى ضرورة الحوار المجتمعى،
وأنه أساس مسودة القانون قبل تحريك العلاقة الإيجارية وأخذ رأى خبراء
ومتخصصين بالتقييم المالى والأصول لتحديد قيمة الوحدة السكنية وتحديد
الزيادة فى القيمة الإيجارية.
ومن جانبه، قال المهندس أشرف عبد
الفتاح السكرى رئيس جمعية حقوق المضارين من قانون الإيجار القديم؛ إن
مشكلات القانون ليست جديدة، وأول من تكلم عنها المهندس صلاح حسب الله،
وكذلك د. حسب الله الكفراوى، وأعدَّا مشاريع لتعديله، لكن النظام السياسى
رفض ذلك؛ حتى لا يفقد الأصوات الانتخابية، وأفضى ذلك إلى تفاقم أزمة
الإسكان بمصر؛ لأن عدد الشقق المغلقة لضآلة قيمتها الإيجارية وصلت إلى
مليون و800 ألف شقة.
وأكد السكرى أن "الجمعية تقدمت
بمشروع لتعديل القانون يهدف إلى تحرير العلاقة بين المالك والمستأجر فى
الإيجارات القديمة بأنسب طريقة وفى أسرع وقت، وبما لا يضر أحدا قدر
الإمكان، وبما يحقق العدالة الاجتماعية، ويفتح الشقق المغلقة، وإخضاع
العلاقة الإيجارية للقاعدة القانونية العادلة (العقد شريعة المتعاقدين).
وتطبيق أحكام القانون المدنى؛ لذلك فإننا نفرق بين مستأجر قادر ومستأجر غير
قادر، لحوالى 15% من الشعب المصرى، وبمعنى آخر لـ 2.4 مليون مستأجر إيجارا
قديما؛ فالمستأجر القادر يدفع ما ينتفع به. أما المستأجر غير القادر فلا
شك أنه مستحق الدعم. وإذا كانت ميزانية الدولة لا تفى بذلك فليدعم من صندوق
نقترحه، ولْنُسَمِّه "صندوق دعم المستأجر غير القادر" يُموله جميع الملاك
القادرين. ونرى أن تتقرر فترة انتقالية يزداد الأجر فيها زيادة معقولة..
وتلك الفترة الانتقالية تتحدد حسب تاريخ إنشاء المبنى، فنبدأ بالمبانى
الأقدم؛ لأنها الأكثر عرضة للتهدم والسقوط، فيجب إخلاؤها فى أسرع وقت ممكن،
كما نقترح أن تزاد القيمة الإيجارية للوحدات المبنية قبل سنة 1948 بنسبة
20%. أما الوحدات المنشأة بعد سنة 1948 وقبل عام 1962، فتزاد قيمتها
الإيجارية بنسبة 15%، على أن يستمر العمل بالقيمة الجديدة لمدة سنة واحدة،
وتزداد بعد السنة بنسبة 10%، ثم تزيد فى السنة الثالثة بنسبة 10% حسب آخر
أجرة.
وتزاد القيمة الإيجارية للوحدات
المنشأة سنة 1962 وقبل سنة 1977م إلى عشرة أمثال القيمة المعتمدة حاليا.
وهى تتراوح بين عشرة إلى عشرين جنيها شهريا، بحيث تصبح الأجرة الشهرية 100
إلى 200 جنيها شهريا، على أن يُعمَل بالأجرة الجديدة لمدة سنة واحدة تزيد
بعدها بنسبة 10%، ويُعمل بالأجرة الجديدة لمدة عام، ثم تزيد فى السنة
الثالثة حسب آخر زيادة بنسبة 10% أخرى، ثم تتحرر العلاقة الإيجارية، وتزاد
القيمة الإيجارية للوحدات المنشأة سنة 1977 وقبل عام 1988 إلى ثلاثة أمثال
القيمة السارية، على أن يُعمَل بالأجرة الجديدة لمدة سنتين، تزيد بعدهما
بنسبة 10%، ثم تزيد فى السنة الرابعة بنسبة 10% أخرى محسوبة على أساس آخر
أجرة. وتزيد القيمة الإيجارية للوحدات المنشأة منذ عام 1988 وقبل عام 1996
ضعف القيمة السارية، على أن يُعمَل بالقيمة الجديدة لمدة سنة، ثم تزيد
بنسبة سنوية تبلغ 10% من آخر أجرة قانونية، لمدة خمس سنوات، تتحرر بعدها
العلاقة الإيجارية. والمتصور عندئذ أن تكون القيمة الإيجارية قد وصلت إلى
سعر التوازن".
وقال عمرو عرجون مدير عام إدارة
المعلومات بوزارة الإسكان، إن تعديل قانون الإيجار القديم مطلب من مطالب
الثورة المتمثلة فى العدالة الاجتماعية؛ لأنه غير عادل للملاك؛ فهناك شقق
بمئات الآلاف لا تزال تؤجر وتورث بجنيهات قليلة؛ فهذا يشكل أزمة على الثروة
العقارية بمصر؛ لأن هذه الشقق ليس لها صيانة بسبب هذا الوضع الظالم، فلا
يشعر المالك بأنه مسئول عن هذه الشقق؛ لأنه لا يحصل منها على فائدة؛ فهذا
من أحد أسباب انهيار العقارات بمصر؛ لذلك لا بد من تعديل هذا القانون بأسرع
ما يمكن، ولكن بتدريج يعيد حقوق الملاك ويراعى البعد الاجتماعى
للمستأجرين.
ومن جهتها، صرحت المهندسة نفيسة
هاشم رئيسة قطاع الإسكان والمرافق بوزارة الإسكان؛ ببدء تصميم موقع
إلكترونى للوزارة لاستقبال آراء الملاك والمستأجرين واقتراحات اللجنة أيضا،
"ولم يصلنا مقترح حتى الآن، وزادت المطالبات بتعديل القانون بسبب أن
الملاك أصبحوا منظمين وأنشئوا جمعية خاصة بهم للمطالبة بحقهم برفع الظلم
عنهم، خاصةً بعد الثورة. وطبقا لتعداد سنة 2006 هناك 2.6 مليون وحدة سكنية
مؤجرة بقانون الإيجار القديم، و4.4 ملايين وحدة سكنية مغلقة وخالية".
وأشارت هاشم إلى أن الانتهاء من صياغة القانون سيتم قبل مجلس الشعب؛ أى بعد
ما لا يقل عن 6 أشهر".
13 التعليقات:
نشكر كل من يساهم فى الخلاص من قانون الايجار القديم الظالم ويجب ان يعلم الجميع ان هذا القانون تسبب فى خلق مشكله الاسكان فى مصر وخلق العداوه والبغضاء بين المالك والمستاجر بعد ان كانوا جيران متحابين ويجب ان تعلم اللجنه القائمه على تعديل القانون ان تدخل الحكومه وتحيزها الى اى طرف سوف يفسدالعلاقه الايجاريه ويؤدى الى خلق التحايل كما حدث ذلك عندما أصدر جمال عبد الناصر القانون لجأ المستاجر الى إغراء المالك بأن يدفع له مقدم ايجار او خلو حتى يرضى ان يؤجر له الشقه ولكن يجب ترك الاسعار لسعر السوق هو الذى يحددها . ولكن اذا تم وضع قيود من الدوله سوف ترتكب الخطأ الذى ينتج عنه مشكلات جديده لم تكن فى الحسبان وفقكم الله لتحقيق العدل واعطاء كل ذى حق حقه حتى يصلح الله حال البلاد لان الله لا يصلح حال شعب ضاع الحق بينهم
قانون الايجار القديم سبب كوارث مصروفقرها
إن الذنوب التى تغضب الله كثيره فمنها ما يغفره الله خاصة إذا كان التقصير فى حق الله فيسامح اما الذنوب التى يرتكبها الانسان فى حق اخيه الانسان لا يغفرها الله إلا إذا تاب وإستغفر الله ورجع عنها وكما ان الجميع يعلم ان الله لا ينصر قوما ضاع الحق بينهم . فإن قانون الايجار القديم الذى اصدره جمال عبد الناصر غيّر أشكال علاقات كثيره كانت بين الناس. فقد ادى صدور قانون الايجار القديم الى تغييرمضمون العقود التى كانت بين الناس دون أى سند شرعى او قانوني . حيث سلب هذا القانون حق المالك من عقد الايجار وأصبح المستأجر هو الآمر الناها فى جميع بنود عقد الايجار وأصبح المالك مجرد إسم مكتوب ليس له الحق فى اى طلب من المستاجر ليس فقط بل جمد القيمه الايجاريه دون اى تغيير منذ 60 سنه حتى صار ثمن علبة السجاير اكبر من القيمه الايجاريه لشقه فى موقع متميز فى اى محافظه . على الرغم ان المستاجر لا يقيم فيها ويتركها مغلقه ولا يعطيها لمالكها لكونه يدفع ايجارعدد قليل من الجنيهات كل شهر على الرغم ان المالك فى أشد الحاجه لهذه الشقه ليزوج فيها ابنه . وكذلك عند مواجهة المستأجر بأن القيمه الايجاريه لا تتناسب مع متطلبات الحياه والالتزامات المتزايده سبب ارتفاع اسعار كل شيء على مستوى العالم فيقول نعم أنا اعلم ان هذا الوضع فيه ظلم للمالك وان القيمه الايجاريه غير مناسبه لهذا الوقت لكنى اتبع نص القانون فى دفع هذه الجنيهات حتى يتم تعديل القانون سوف ادفع ما يحدده . هنا يجب ان نقف لنتأمل فإن اعتراف المستاجرأن القانون ظالم للمالك فهذا اعلان المعصيه لشرع الله فى إتباع تعاليم الله لتحديد شكل العلاقه مع المالك لأنها تفرض عليه إعطاء كل ذى حق حقه ولا يبخس الناس اشيأهم وفضل ان يتبع القانون الذى اباح له سلب حقوق المالك واغتصاب مِلكه وتوريثه لأبنائه وهو ليس مالكا للشقه بل مستأجر ولا يحق له توريث ما لا يملك . فبذلك يكون المستأجر عالماً بمخالفته لشريعة الله ومع ذلك يبقى مُصراً عليها . ومن الغريب ان المحاكم تُفعِل القانون منذ 60 سنه حتى اليوم . من هنا يتبين لنا ان نهب اموالنا واغتصاب املاكنا اصبح مقنناً . وهذه هى الكارثه فماذا يفعل الله مع شعب ضاع الحق بينهم بالقانون . فكان الدرس الاول نكسة يونو 1967 على الرغم ان مصر كانت تمتلك اكبر ترسانه عسكريه فى ذاك الوقت فلم تُغنى عنا كثرتُنا ولا قوتنا شيءً لاننا خالفنا شرع الله وضاع الحق بيننا . وكانت فرصه للحكومه والشعب المصرى ان يعيدوا الحسابات ونلجأ الى شرع الله طالبين العفو والمغفره . لكن الاصرار على عدم طاعة الله أعمت البصر والبصيره فكانت الطامه الكبرى فسلط علينا الرئيس المخلوع فوجد شعباً ضاع الحق بينهم فماذا عساه ان يفعل غير ان يسرق العباد وينهب البلاد وتبقى مصر غارقه فى الفقر والتخلف على الرغم من وجود ثروات كثيره فى مصرلا حصرلها منها الثروه البشريه المتعلمه ونهر النيل الذى يجرى من اقصى الجنوب الى اقصى الشَمال والذى تحسدنا عليه دول الخليج والمناخ المعتدل طول العام والبترول والغازوالذهب الذى كانوا يسرقونه وكثيرمن المعادن التى يعرفها الجميع وبدلا من ان نسعى لإستغلال ثروات مصر ونعمل ونتقدم مثل باقى دول العالم شغلنا النظام البائد بأن جعل كل واحد يفكر كيف يسلب حقوق غيره ويغتصب املاك الآخرين بألفوضى المنظمه فإمتلأت المحاكم بالشاكين المظلومين ولكن هيهات ان يصل الحق الى صاحبه لان القانون هو الذى يؤيد سلب الحقوق واغتصاب الاملاك فانصب علينا غضب الله وسخطه خلال الستون سنه الماضيه . أدعو الله ان يفيق الشعب المصرى من هذه الغيبوبه بعد ثورة 25 يناير ويجعل من شريعة الله دستوراً يرسم شكل العلاقه بين المالك والمستأجر وليست بالقانون الاستثنائى قانون الايجار القديم الذى يجب إلغائه لتستقيم احوال مصر.
الرئيس الدكتور محمد مرسى:
أتقدم لسيادتكم بمشروع إقتصادى لحل أزمة الإسكان والأزمة المالية فورا حيث يوجد 8 مليون شقة مغلقة وخالية غير مسكونة ، بالإضافة إلى الشقق المؤجرة للحكومة بملاليم والحكومة لا تحتاج للدعم ، وكذلك الأماكن الغير سكنية كالتجارية والمهنية وغيرها ، وكذلك الشقق التى يسكنها القادرون من الأغنياء ، وأخيرا يتبقى المستأجر محدود الدخل ، نتقدم بالمبادرة الإقتصادية التالية:
1) الشقق المستأجرة والتى يغلقها مستأجرها دون إستخدام ترد فورا لملاكها مقابل دفع "ضريبة دعم إسكان" بمبلغ 500 جنيه (بخلاف الضريبة العقارية بالقانون 196 لسنة 2008) عن كل شقة شهريا من الشهر الأول لإستردادها تدفع أول كل شهر لمدة 3 سنوات (36 شهر).
2) كل شقة تمليك مغلقة دون إستخدام فعلى (غير مستأجرة) تفرض عليها نفس "ضريبة دعم إسكان" بمبلغ 500 جنيه (بخلاف الضريبة العقارية بالقانون 196 لسنة 2008) تدفع أول كل شهر من الشهر التالى لصدور القانون" لمدة 3 سنوات (36 شهر).
ملحوظة: نظرا لوجود 8 مليون شقة مغلقة وخالية طبقا لتقرير الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء لسنة 2006 فإن العائد الشهرى "لضريبة دعم الإسكان" يبلغ 500 جم × 8 مليون شقة = 4000 مليون جنيه شهريا (4 مليار جنيه شهريا) = 48 مليار جنيه سنويا = 144 مليار جنيه لمدة 3 سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3) كل مكان مستأجر لغير أغراض السكنى يتم تحرير القيمة الإيجارية للمالك فورا من الشهر التالى لصدور القانون ، على أن يدفع المالك "ضريبة دعم إسكان" مبلغ 500 جنيه شهريا يدفعها المالك أول كل شهر لمدة 3 سنوات (36 شهر) وذلك بخلاف الضريبة العقارية بالقانون 196 لسنة 2008.
4) الشقق المستأجرة للسكنى للقادرين (طبقا لتحديدهم قانونا) تحرر إيجاراتهم من الشهر التالى من صدور القانون طبقا لأجر المثل العادل بالإتفاق مع المالك ويدفع المالك "ضريبة دعم إسكان" بمبلغ 500 جنيه شهريا عن كل شقة لمدة 3 سنوات (36 شهر).
5) الأماكن المؤجرة للحكومة ترد للمالك فورا فى حالة الإستغناء الفورى عنها أو تحرر قيمتها الإيجارية بأجر المثل العادل بالإتفاق مع مالكها لمدة 3 سنوات (36 شهر) يلتزم المالك خلالها بدفع "ضريبة دعم إسكان" بمبلغ 500 جنيه شهريا تدفع أول كل شهر تالية لصدور القانون.
6) تؤول جميع المبالغ المحصلة تحت مسمى "ضريبة دعم إسكان" لصندوق "دعم للإسكان" تابع لرئيس مجلس الوزراء بدون تكلفة تحصيل يضاف إليه أية موارد أخرى أو تبرعات أو نسبة من حصيلة بيع الأراضى أو رسوك على البناء أو أدواته ويخصص جزء منه لدعم مايزيد عن 25% من دخل (جميع المقيمين فى المسكن) لدفع إيجار المسكن لمستأجر محدود الدخل فى المسكن الملائم له.
= وبذلك ؛ وبخطوة واحدة شاملة يتم حل أزمة الإسكان التى يوجد بسببها 8 مليون شقة مغلقة وخالية.
= وبغير هذه المبادرة الجريئة من الحكومة لن تحل أزمة قوانين الإيجارات الجائرة إلا بالدعاوى (بالملايين) ضد الحكومة بموجب مواد الدستور الجديد وبإتفاقيات حقوق الإنسان بالدعاوى المحلية والدولية مع التعويضات للملاك بمليارات الجنيهات عن إنتهاك حقوقهم عشرات السنين.
= أرجو دراسة المشروع جيدا والمبادرة السريعة لتقديمه لمجلس الشورى ليعتبر بمثابة مبادرة فورية من الحكومة للتصالح مع ملاك العقارات القديمة ومن يقبله من الملاك يعتبر قبوله للتصالح.
الدكتور خالد مرسى عبدالله العصافيرى
رئيس جبهة المطالبة المحلية والدولية بحقوق ملاك العقارات القديمة فى مصر
ورئيس مجلس إدارة جمعية ملاك عقارات الإيجار القديم (تحت التأسيس(
3 شارع طلعت حرب بالإسكندرية
ت: 01222145510
مشكوررررر .. موضوع ممتاز جدااا .
Entsorgung-Entsorgung
entrümpelung-entrümpelung
إلى الرئيس الدكتور محمد مرسى ورئيس وأعضاء مجلس الشورى وإلى زعماء الإخوان المسلمين وإلى زعماء السلقيين وإلى من يخشى الله من الفضاة:
مين قال إننا دولة إسلامية ودينها الإسلام وبأمارة إيه ؟؟؟
هل يوجد دولة إسلامية تجبر قوانينها على تأميم ملايين العقارات لمدة 60 سنة بتسعير الشقق والمحلات ؟؟؟
هل يوجد دولة إسلامية تدعى أن الإسلام دين لها وتوكل تحديد إيجارات ملايين العقارات لواحدة إسمها نفيسة و شريكها قر قر الموظفين بتوع لجنة الهلس اللى مشكلها وزير الإسكان ؟؟؟
هل الدستور ينص على أن ملايين العقارات المملوكة للشعب تتولى عصابة "نفيسة وقر قر" تسعير الشقق والمحلات المملوكة لملاك أحرار ؟؟؟
هل وصل بنا الحال أن تشكل عصابة نفيسة وقرقر لتعقد الإجتماعات لبحث تسعير إيجار الشقة والمحل بكام فى الشهر وملايين الملاك زى قطيع البهائم والجاموس ينتظرون المقنن لهم من البرسيم يطفحوه بقرار من نفيسة وقرقر ؟؟؟
هذه والله هى الشيوعية والإلحاد والكفر بدون دين والإعلان الرسمى للدولة الكافرة التى تشيع فيها الفاحشة والسرقة والنهب والإغتصاب للأملاك وفرض تسعيرة الشقق والمحلات المغتصبة ؟؟؟
لماذا لا نثور على هذا السرقة والنهب بقوانين المجوس وعبدة النار والبقر والجاموس ؟؟؟
لقد أخطأ آبائنا بخضوعهم عشرات السنين لهذا القهر والذل والعبودية ؟؟؟
هل يجاهر رئيس الجمهورية بأنه رئيس منتخب فى دولة ديموقراطية تشيع فيها القوانين الشيوعية وسرقة وإغتصاب أملاك الملايين من مواطنيها ؟؟؟
هل هذه هى الدولة الإسلامية التى يحكمها المسلمون من الإخوان المسلمين ومن السلفيين المسلمين وتنتهك فيها حقوق الأقلية من ملاك العقارات القديمة التى تحكمها قوانين شيوعية كافرة بكل الأديان السماوية وتفاخر بمنتهى الفجور والكفر أن إيجار الشقة فى الزمالك وجاردن سيتى بخمسة جنيه شهريا فى حين يتم تسعير رفع كيس الزبالة بعشرة جنيه شهريا ؟؟؟
الإسلام الذى تدعونه يا أخوان ويا سلفيين نبيه ورسوله محمد بن عبدالله وليس أبولهب أو مسيلمة الكذاب فهل عرفتم نبيا أو رسولا غير النبى محمد صلى الله عليه وسلم وهل هذه هى شريعته ؟؟؟
هل الإسلام هو مهرجان الذقون بجميع المقاسات والألوان وحفر الزبيبات بحجم ولون البرقوق الأسود مع سكنى المسكن الحرام المغتصب تسكنونه مع أبنائكم سحتا وتطعمونهم من أموال مالك المسكن الحرام ؟؟؟
هل الإسلام هو المواظبة على الحج والعمرة بالأموال الحرام المنهوبة من ملاك العقارات المغتصبة بطاغوت إيجارات السحت ؟؟؟
هل تغادرون الدنيا بعد أن يتم تغسيلكم فى المساكن الحرام التى تؤويكم وتغادر جثثكم المسكن الحرام إلى قبوركم وهى آخر من يشهد على مأواكم الحرام وتعلن أنكم تغادرون الدنيا بدين لمالك العقار فى رقبتكم باق معكم فى قبوركم ليوم الدين ؟؟؟
هل تتاجرون وتتكسبون عيشكم فى محلات مغتصبة كتب عليها بخط ملا ئكى هذا التاجر يتكسب من حرام ويطعم نفسه وأسرته من حرام فى متجر مغتصب من مالكه وهو ملعون من الله الحق رب العباد ؟؟؟
هل المسكن المملوك للمسلم أو الكتابى حل لكم تسعيره ولم يأمركم الله بتسعير الحقوق ؟؟؟
هل البيضة مسعرة ؟ وهل الفجل مسعر ؟ وهل السكر مسعر ؟ وهل اللحم مسعر ؟ وهل الحديد مسعر ؟ وهل الأسمنت مسعر ؟ وهل تم تجميد سعر أى سلعة أو منفعة لمدة 60 عام ؟؟؟
إنها والله الشيوعية والعبودية والإذلال أشعتموها ضد ملاك العقارات القديمة ذات العقود الباطلة والذين يحق لهم تفجيرها للخلاص من هذا الذل والإحتلال الفاجر لأملاكهم ؟؟؟
هل وصل بكم الفجور والزندقة بتوريث المسكن لأبناء المستأجر آكل السحت المستحل لأموال وأملاك أبناء وطنه ثم يقف يصلى بجانب المالك فى بيوت الله ولا نعرف لمن تصلون يا آكلى السحت والمال الحرام ؟؟؟
لقد ماتت ضمائركم أيها الحكام وأيها المشرعون لمدة 60 عاما ثم لا نجد قانون الإيجارات الفاجر الشيوعى على أولويات أجندة التشريع فى مجلس الشورى حيث يتفنن أعضائه من الأخوان والسلفيين فى إستعراض ذقونهم وزبيباتهم وجهلهم وتعاميهم عن حقوق العباد من فئة ملاك العقارات القديمة من الأرامل والأيتام والكهول الذين ترتفع صرخاتهم ولعناتهم إلى السماء كل دقيقة على المشرعين الكفرة والمجوس الذين يستحلون ظلمهم وإستحلال إغتصاب أملاكهم والذين يتكاسلون ويتباطؤون فى إلغاء هذا الطاغوت الفاجر دون أن يصرخ منهم من يقول "ياقوم إتقوا الله مالك الملك المعز المذل المنتقم الجبار" ولتدعم الدولة والمجتمع المسكن للفقير من بيت المال أو الضرائب التى ينهب القائمين عليها 1500 مليون جنيه سنويا ؟؟؟
الدكتور خالد مرسى عبدالله العصافيرى
رئيس جبهة المطالبة المحلية والدولية بحقوق ملاك العقارات القديمة فى مصر
ورئيس مجلس إدارة جمعية ملاك عقارات الإيجار القديم (تحت التأسيس(
3 شارع طلعت حرب بالإسكندرية
ت: 01222145510
مازالت عصابة نفيسة وقرقر تتسبب فى قتل السكان تحت الأنقاض فى مهزلة فوانين سرقة العقارات
مطلوب محاكمة عصابة نفيسة وقرقر وزعيمهم وزير الفساد فى الإسكان لتعمد قتل المستأجرين تحت الأنقاض
http://dostorasly.com/news/view.aspx?cdate=03012013&id=620aac64-68fe-47a1-b664-a0a47cad77bf
واخدين بالكم مما ذكر فى نهاية الخبر:
"رفضت اللجنة البدء فى تحرير عقود وحدات العقارات الآيلة للسقوط، دون أسباب واضحة"
الحكاية ببساطة هى خطة الحكومة لترك السكان فى العقارات المتصدعة الأيلة للسقوط حتى تنهار فوق رؤوسهم وعلى عائلاتهم كى تتخلص من المستأجرين الذين سيطلبون الدعم لأن الدولة تسكنهم ببلاش على حساب الملاك ؛ ولكن عندما يأتى دور الحكومة لتدعم المستأجر فالموت والراحة الأبدية هى الحل للمستأجرين آكلى السحت اللى بيهددوا بثورة حرامية المساكن .
وهى سنصرف 5 آلاف جنيه لكل قتيل وستقوم بالواجب من تغسيل الجثث ونقلهم بالخشبة وستشرف لجنة سكينة على تشييع جنازات القتلى وستتولى الدولة علاج المصابين مجانا وستتكفل بمصاريف الندابات اللى مدرباهم الست نفيسة على الصريخ الحيانى "يا سبعى" و "ياجملى" و "ياللى كنت ساكن بخمسة جنيه" و "ياللى ملحقتش تاخد خلو رجل من المالك" وستقوم لجنة نفيسة بتقديم بوكيه ورد لكل مصاب تهنئة لنجاته من الموت تحت الأنقاض وستصرف له خيمة مجانية ليقضى باقى أيامه فيها ؟؟؟
وستقوم الدولة ببيع الكبد والكلاوى لتجار الأعضاء لبيعها للعرب والأجانب مع حفظ نصيب لجنة نفيسة فى العمولات.
فليدعوا المستأجرين المقيمين فى النعوش المسماة المساكن الآيلة للسقوط على مسئوليتهم ، وليرفعوا أياديهم للسماء للدعاء بالحمد والشكر على إكرام لجنة نفيسة لهم واللى مماتش فى حرب العراق نصيبه ينتحر تحت المسكن الحرام المنهوب من المالك المقهور عشرات السنين ، بس متنسوش يوم القيامة وديونكم لمالك العقار ؟؟؟
فلتحيا لجنة نفيسة وقر قر ؟؟؟؟؟؟
الدكتور خالد مرسى عبدالله العصافيرى
سيادة وزير وزارة الفساد فى الإسكان
بالذمة مش مكسوف إنك حليت محل الوزير محمد إبراهيم سليمان والوزير أحمد أمين المغربى نزلاء سجن طرة بتوع سرقة الأراضى ؟؟
وبالذمة إنت مش مكسوف إنك بترأس هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة التى يقبع العشرات من مديريها فى السجون أمثال الدكتور أشرف كمال وعبدالله زكى وغيرهم ؟؟
وهل لا تخشى الله وإنت وزير فى دولة تنتهك فيها منذ 60 سنة حقوق ملاك العقارات القديمة دون ذنب جنوه إلا عداء زعيم الفقر والشيوعية لهم ثم إستمتاع كل مسئول حرامى بمجانية الإسكان على حساب حقوق وأموال ملاك العقارات القديمة ؟؟
يا أستاذ التخطيط العمرانى ويا وزير وزارة الفساد فى الإسكان التى يمتلئ تاريخها بالفساد المشهود له دوليا وبقالك شهر عامل لجنة الهلس الشيوعية بتاعة نفيسة وقرقر لعمل تصريحات هبلة والتصريح بنواياهم بتشريع دفع الملاك للخلوات للمستأجر الذى طفح عشرات السنين من أكل السحت على حساب مالك العقار ؟؟
إتق الله يا سيادة الوزير وأعلن فورا عن رد الشقق المغلقة بالملايين التى أغلقها مستأجريها لعدم السكنى فيها ويحتجزونها لإبتزاز ملاكها بجريمة خلو الرجل بمئات الألوف لتحريرها لمالكها المقهور .
إتق الله يا سيادة الوزير وقم بتنفيذ قرار الدكتور كمال الجنزورى الصادر بتاريخ 2/4/1997 بتحرير الشقق والأماكن التى تستأجرها الحكومة من ملاكها بملاليم والتى قامت الحكومة بلحس القرار ؟؟؟
هل تستحل مرتبك ومخصصاتك وتترك إيجار الشقة بخمسة جنيه فى الزمالك وجاردن سيتى وباقى الأحياء والمدن كفضيحة عالمية وأنت حامل كتاب الله الذى يأمر بأداء الأمانات إلى أهلها والحكم بالعدل بين الناس وألا تبخسوا الناس أشياءهم وألا تطففوا فى الكيل والميزان وأن تقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان وألا تقربوا حدود الله فى المواريث وتورثوا أبناء المستأجر المنفعة العظيمة بينما يرث أبناء المالك إيجار 5 جنيه شهريا ولا يجدوا المسكن بينما يمرح أبناء المستأجر فى ملك المالك وأن تورثوا المسيحى أملاك وأموال المسلم وبالعكس ضد حدود الله فى المواريث .... ألا بئس ما تصنعون وتتباطئون فى رد المظالم والحقوق بحوار الطرشان مع طوب الأرض ومع الحرامية آكلى السحت ؟؟؟؟ إتق الله فالويل لك والقبر قريب منا ؟؟؟؟
الدكتور خالد مرسى عبدالله العصافيرى
رئيس جبهة المطالبة المحلية والدولية بحقوق ملاك العقارات القديمة فى مصر
ورئيس مجلس إدارة جمعية ملاك عقارات الإيجار القديم (تحت التأسيس(
3 شارع طلعت حرب بالإسكندرية
ت: 01222145510
يا ملاك العقارات المغتصبة بقوانين العار فى العقار:
لن يتحرك المشرع لإلغاء قوانين سرقة أملاكنا إلا بالخوف من قيامكم بالثورة ضد العبودية
فلتتذكروا أن أسلحتكم لمقاومة هذا الإغتصاب المجانى لأملاكنا:
قطع المياه عن مستأجرى السحت
كسر مواسير الصرف الصحى فى المناور
إقتحام وإسترداد الشقق المغلقة بالقوة بفتح الأقفال بالشنيور وبنطة حدادى
إستئجار البلطجية لمن لا يستطيع المقاومة الشخصية
إلقاء العفش فى الشوارع
قطع الكهرباء عن السلم وعمل ماس فى الكهرباء
كسر السلالم لمنع الصعود والنزول وهو علاج فعال
إلقاء البوية السوداء على واجهة العقارات المغتصبة
إلقاء البوية السوداء على أبواب الشقق وعلى السلالم
الإمتناع عن إستلام الأجرة تماما
"يجب سرعة إرسال إعلانات على يد محضر لكل المغتصبين بإنتهاء العلاقة الإجبارية وطلب الإخلاء الفورى"
فليتم تحويل السكنى للمستأجرين الغاصبين إلى حالة ملتهبة وتحويل العيشة إلى نكد يومى وهى مقاومة مشروعة وفضيحة عالمية سيتابعها العالم من خلال أجهزة الإعلام عن هذا الإجرام الحكومى والصراع الشعبى لتحرير أملاكنا
السادة ملاك العقارات المغتصبة حقوقهم بقوانين العار فى العقار
الرابط التالى خاص بالمجلس القومى المصرى لحقوق الإنسان:
http://dostorasly.com/news/view.aspx?cdate=31122012&id=41711159-a4a2-460d-b3c7-1389b876a818
"قرر المجلس القومى لحقوق الإنسان خلال اجتماعه الشهرى برئاسة القاضى حسام الغريانى رئيس المجلس ، تشكيل لجنة برئاسة رئيس المجلس وعضوية كل من د.محمد باهى أبويونس ، محمد الدماطى ، طلعت مرزوق ، د.منى مكرم ، م. هانى يوسف.
وتهدف اللجنة إلى إعداد مقترح بشأن تعديل قانون إنشاء المجلس بما يتفق مع المادة 80 من الدستور والتى تقضى للمجلس القومى لحقوق الإنسان إبلاغ النيابة العامة عن أى انتهاك لهذه الحقوق ، وله أن يتدخل في الدعوى المدنية منضما إلى المضرور وأن يطعن لمصلحته في الأحكام".
لقد قام المستشار حسام الغريانى الرئيس الحالى للمجلس القومى لحقوق الإنسان بإصدار المادة 80 و 81 من الدستور التى تنص على:
المادة 80:
كل اعتداء على أى من الحقوق والحريات المكفولة فى الدستور جريمة لا تسقط عنها الدعوى الجنائية ولا المدنية بالتقادم، وتكفل الدولة تعويضا عادلا لمن وقع عليه الاعتداء.
وللمضرور إقامة الدعوى الجنائية عنها بالطريق المباشر.
وللمجلس القومى لحقوق الإنسان إبلاغ النيابة العامة عن أى انتهاك لهذه الحقوق، وله أن يتدخل فى الدعوى المدنية منضما إلى المضرور، وأن يطعن لمصلحته فى الأحكام.
المادة 81:
الحقوق والحريات اللصيقة بشخص المواطن لا تقبل تعطيلا ولا انتقاصا.
ولا يجوز لأى قانون ينظم ممارسة الحقوق والحريات أن يقيدها بما يمس أصلها وجوهرها.
وتمارس الحقوق والحريات بما لا يتعارض مع المقومات الواردة فى باب الدولة والمجتمع بهذا الدستور.
وهما يتطابقان مع إتفاقيات حقوق الإنسان الدولية الصادرة بالقرار الجمهورى رقم 536 لسنة 1981 والتى وافق عليها مجلس الشعب وصدرت ونشرت بالجريدة الرسمية بتاريخ 15/4/1982 والتى تلزم بالعمل بها كقانون خاص من قوانين الدولة ولا يجوز العمل بما يخالفها من قوانين سابقة أو صدور قوانين بعدها تخالفها (وهى تؤكد سقوط قوانين الإيجارات الإستثنائية التى تخالفها لإنتهاكها الحقوق والحريات العامة).
وتقرر إتفاقية حقوق الإنسان الدولية إنشاء لجنة داخل الدولة لمراقبة الإنتهاكات للحقوق الواردة بالإتفاقية وهى لجنة "الأمبودزمان" وهى التى يتم تفعيل قانون المجلس القومى المصرى لحقوق الإنسان لتنفيذ إلتزام الدولة بهذه الإتفاقية عن طريق المراقبة القانونية من هذه اللجنة لرفع وتجريم أى إنتهاكات لحقوق الإنسان المنصوص عليها فى الدستور تطبيقا لشروط الإتفاقيات الدولية.
وعليه أرجو من جميع الملاك إرسال شكاوى للمستشار حسام الغريانى رئيس المجلس القومى المصرى لحقوق الإنسان بتقديم الشكوى على موقع المجلس الآتى:
http://www.nchregypt.org/ar/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=27&Itemid=34
الراجل الفاجر الخارج عن شرع الله وملة الإسلام بيخرف بيقول إيه ؟؟؟ يافاجر يا عدو الله وعدو الملاك المستأجر تحرر له عقد إيجار منذ عشرات السنين وليس فى عقد الإيجار هذا أى بند عن ملكية المبانى فالملكية تكتسب طبقا للقوانين وطبقا للشريعة الإسلامية والمسيحية واليهودية بموجب عقد بيع أو عقد شراء ولا يوجد فى قوانين العالم كله مثل هذه التخاريف الصادرة عن نوايا إجرامية لا يجوز أن يصل بك الإجرام لطرح هذا القكر الإغتصابى ضد شرع الله ؟؟؟
طرق تراضى إيه يا راجل يا فاجر يا مخرف ؟؟ هل السرقة العلنى وصلت بيك بالإدعاء بأن الوحدة المؤجرة بقانون قديم حق للمالك والمستأجر مناصفة ياحرامى ؟؟؟ ده حتى النظام الشيوعى لم يخترع هذا التخريف ؟؟ وقاعد تقول أن قيمة الوحدة السكنية دون الأرض يشترك فيها المالك والمستأجر بنسبة 50% لكل منهما بالتراضى والتوافق المجتمعى ؟؟؟ ألا لعنة الله على مشرعى الإفك والفجور والسرقة ؟؟
يا حرامى أين الإسلام وأين حقوق الله وأين حقوق الملكية الخاصة ؟؟ وهل يوجد فى عقد الإيجار حق للإمتداد بدون رضاء المالك بعد المدة المتعاقد عليها والتى بسببها يجب تعويض الملاك طبقا للمادة 80 من الدستور ؟؟ وهل يوجد أى بند فى عقد الإيجار ينص على الإشتراك فى ملكية المبنى بين المالك والمستأجر ؟؟ وهل تم تسجيل عقد ملكية فى الشهر العقارىينص أن يمتلك المالك والمستأجر المبنى مناصفة ؟؟؟ وأين الحقوق الددستورية فى هذه الخرافات بالسرقة ونهب الحقوق ؟؟
الراجل الفاجر الخارج عن شرع الله وملة الإسلام بيخرف بيقول إيه ؟؟؟ يافاجر يا عدو الله وعدو الملاك المستأجر تحرر له عقد إيجار منذ عشرات السنين وليس فى عقد الإيجار هذا أى بند عن ملكية المبانى فالملكية تكتسب طبقا للقوانين وطبقا للشريعة الإسلامية والمسيحية واليهودية بموجب عقد بيع أو عقد شراء ولا يوجد فى قوانين العالم كله مثل هذه التخاريف الصادرة عن نوايا إجرامية لا يجوز أن يصل بك الإجرام لطرح هذا القكر الإغتصابى ضد شرع الله ؟؟؟
طرق تراضى إيه يا راجل يا فاجر يا مخرف ؟؟ هل السرقة العلنى وصلت بيك بالإدعاء بأن الوحدة المؤجرة بقانون قديم حق للمالك والمستأجر مناصفة ياحرامى ؟؟؟ ده حتى النظام الشيوعى لم يخترع هذا التخريف ؟؟ وقاعد تقول أن قيمة الوحدة السكنية دون الأرض يشترك فيها المالك والمستأجر بنسبة 50% لكل منهما بالتراضى والتوافق المجتمعى ؟؟؟ ألا لعنة الله على مشرعى الإفك والفجور والسرقة ؟؟
يا حرامى أين الإسلام وأين حقوق الله وأين حقوق الملكية الخاصة ؟؟ وهل يوجد فى عقد الإيجار حق للإمتداد بدون رضاء المالك بعد المدة المتعاقد عليها والتى بسببها يجب تعويض الملاك طبقا للمادة 80 من الدستور ؟؟ وهل يوجد أى بند فى عقد الإيجار ينص على الإشتراك فى ملكية المبنى بين المالك والمستأجر ؟؟ وهل تم تسجيل عقد ملكية فى الشهر العقارىينص أن يمتلك المالك والمستأجر المبنى مناصفة ؟؟؟ وأين الحقوق الددستورية فى هذه الخرافات بالسرقة ونهب الحقوق ؟؟
والله ... لو وجد من يشرع هذا الإفك فالأجدى بالملاك إعلان الجهاد ضد المستعمر الصهيونى الحرامى ولتنفجر العقارات بأنابيب البوتاجاز و لتقم ثورة الملاك المنهوبين ولتعلق المشانق لأمثالك من الحرامية فقد هزلت ليتجرأ أمثالك على التصريح بهذا الفجور العلنى ؟؟؟
الراجل الفاجر الخارج عن شرع الله وملة الإسلام بيخرف بيقول إيه ؟؟؟ يافاجر يا عدو الله وعدو الملاك المستأجر تحرر له عقد إيجار منذ عشرات السنين وليس فى عقد الإيجار هذا أى بند عن ملكية المبانى فالملكية تكتسب طبقا للقوانين وطبقا للشريعة الإسلامية والمسيحية واليهودية بموجب عقد بيع أو عقد شراء ولا يوجد فى قوانين العالم كله مثل هذه التخاريف الصادرة عن نوايا إجرامية لا يجوز أن يصل بك الإجرام لطرح هذا القكر الإغتصابى ضد شرع الله ؟؟؟
طرق تراضى إيه يا راجل يا فاجر يا مخرف ؟؟ هل السرقة العلنى وصلت بيك بالإدعاء بأن الوحدة المؤجرة بقانون قديم حق للمالك والمستأجر مناصفة ياحرامى ؟؟؟ ده حتى النظام الشيوعى لم يخترع هذا التخريف ؟؟ وقاعد تقول أن قيمة الوحدة السكنية دون الأرض يشترك فيها المالك والمستأجر بنسبة 50% لكل منهما بالتراضى والتوافق المجتمعى ؟؟؟ ألا لعنة الله على مشرعى الإفك والفجور والسرقة ؟؟
يا حرامى أين الإسلام وأين حقوق الله وأين حقوق الملكية الخاصة ؟؟ وهل يوجد فى عقد الإيجار حق للإمتداد بدون رضاء المالك بعد المدة المتعاقد عليها والتى بسببها يجب تعويض الملاك طبقا للمادة 80 من الدستور ؟؟ وهل يوجد أى بند فى عقد الإيجار ينص على الإشتراك فى ملكية المبنى بين المالك والمستأجر ؟؟ وهل تم تسجيل عقد ملكية فى الشهر العقارىينص أن يمتلك المالك والمستأجر المبنى مناصفة ؟؟؟ وأين الحقوق الددستورية فى هذه الخرافات بالسرقة ونهب الحقوق ؟؟
والله ... لو وجد من يشرع هذا الإفك فالأجدى بالملاك إعلان الجهاد ضد المستعمر الصهيونى الحرامى ولتنفجر العقارات بأنابيب البوتاجاز و لتقم ثورة الملاك المنهوبين ولتعلق المشانق لأمثالك من الحرامية فقد هزلت ليتجرأ أمثالك على التصريح بهذا الفجور العلنى ؟؟؟
إرسال تعليق